Слово Христа | Утратившие работу Святого Духа подвергаются риску в наибольшей степени

Восточная Молния-Церковь Всемогущего Бога-Фото

Слово Христа - Утратившие работу Святого Духа подвергаются риску в наибольшей степени

    В процессе работы по распространению Евангелия Божьего из всех людей лишь меньшинство может отказаться от всего и покинуть свои семьи в тех случаях, когда они чувствуют, что не вернутся домой в течение десяти лет или всей оставшейся жизни и не испытывают никаких страданий в связи с этим. Это та сила, которую придает людям Святой Дух. Но этот уровень не может быть достигнут с помощью духовного состояния человека; в силу того, что люди не обладают истиной, у них есть лишь некая искренность, с которой они посвящают свою жизнь Богу. Если у людей есть хоть какая-то решимость искать истину, а Святой Дух дает им некую благодать, в таком случае они почувствуют себя чрезвычайно довольными и будут обладать своего рода силой, и потому смогут выступить в путь и посвятить свою жизнь Богу — такова благодать Божья. Но есть люди, которые не следуют верным путем, выполняя свой долг, они нисколько не стремятся к истине и даже ведут себя плохо, и в таком случае Святой Дух на них не воздействует. Иными словами, такой человек не прав, и даже если Святой Дух некогда воздействовал на таких людей, то работа эта пойдет прахом, и такие люди невольно пойдут по наклонной. Если у тебя есть решимость стремиться к истине, в таком случае Святой Дух даст тебе возможность воспользоваться благодатью, и ты можешь вступить на путь стремления, ведомый Святым Духом. Истина будет становиться для тебя все более и более ясной, твоя решимость будет становиться все более и более непреклонной, и работа Святого Духа над тобой будет проводиться все более непринужденно. Если люди не идут по правильному пути, в таком случае Святой Дух в конечном итоге их отсеет, и после отсеивания исчезнут их первоначальная решимость, их первоначальная страстность и их сила, помогающие им отказаться от всего и посвятить свою жизнь Богу. И они не смогут удержаться от слов: «Почему я вообще верил в Бога? Если бы я не верил в Бога, разве пришлось бы мне столкнуться нынче со всем этим?» Когда эти сожаления, жалобы и негативные чувства выйдут наружу, Святой Дух уже прекратит работать. Несмотря на то, что эти люди все же могут быть использованы для проповедования Евангелия или выполнения иной работы, то, что они будут делать, не будет содержать работу Святого Духа, как не будет в их деятельности ни просвещения, ни водительства Святого Духа. Они все будут делать, попросту полагаясь на ту крохотную часть интеллекта и образования, которые у них имеются. Несмотря на то, что они смогут делать эти относящиеся ко внешнему миру вещи, достижимые при помощи плоти, это не будет олицетворением водительства Святого Духа, как не будет и олицетворением образа мыслей Святого Духа. Такой человек подобен мнимому служителю: даже если Святой Дух не воздействует на него, он все же может в течение некоторого времени оказывать услуги. В конце концов, у него человеческий образ мыслей, мозг человека, мышление человека; он отличается от коровы, лошади или осла, у него человеческое мышление, он относится к высшему классу животных, и может, по крайней мере, делать то, на что способен среднестатистический человек. Он лишь пошел по неправильному пути; он не стремится к истине или спасению, не отвечает взаимностью на Божью любовь, поэтому по мере движения он обнаруживает, что его путь заканчивается, и у него нет иного выбора, кроме как вернуться домой и жить простой семейной жизнью. В настоящее время многие люди говорят следующее: «Я знаю, что я скверный по своей натуре! Я чрезвычайно сентиментален, и я слишком сильно противился». Независимо от того, что говорят такие люди, они не осознают свою собственную природу и не понимают ни один из аспектов истины. Независимо от того, насколько хорошо они могут говорить о доктрине и выглядеть так, словно все понимают, они неспособны ничего воплотить в жизнь, и это служит достаточным доказательством того, что воздействие на них Святого Духа уже исчезло. Поэтому, независимо от того, что представляет собой твоя человеческая природа или в какой степени ты понимаешь доктрину, сколько страданий ты перенес или от сколь многого отрекся, если Дух Святой не воздействует на тебя, то все будет кончено. Без работы Святого Духа человек глуп; сколько силы в таком случае может быть у человека? Сколько веры? Какая польза будет от знаний человека? Возьмите, например, заключение в тюрьму: с того момента, когда люди впервые начали верить в Бога, они столкнулись с этим; они часто гонимы и преследуемы, повсюду спасаются бегством. Эти переживания оставили в мыслях и сердце каждого человека неизгладимый отпечаток, и человек думает так: «Я не могу быть иудой, я совершенно не могу говорить о церковных делах». Разве большинство людей не подготовились к этому? Но когда какая-то неудача выпадает на твою долю, ты можешь действовать вопреки своей воле. Человек не становится иудой в момент замешательства. Ранее уже было сказано о том, что то, каким ты в конечном счете будешь, должно быть в первую очередь определено тем, обрел ты одобрение Бога или нет. Чтобы понять, есть ли у вас одобрение Божье, необходимо в большинстве случаев взглянуть, например, на то, воздействует ли на вас Святой Дух, просвещает ли, направляет ли Он вас, и сопутствует ли вам благодать.

    Когда некоторые люди впервые исполнили свой долг, они были полны энергии, казалось, будто силы их не иссякнут никогда. Но почему же по мере продвижения вперед они, судя по всему, теряют эту энергию? То, какими они были людьми тогда, и то, какими они являются сейчас – это словно два разных человека. Почему они изменились? В чем причина? Причина этого в том, что их вера в Бога пошла неправильным путем, прежде чем она встала на правильный путь. Они избрали неверный путь. Было нечто скрытое в их изначальном стремлении, и в какой-то ключевой момент это проявилось. Что было скрытым? Это было некое присутствующее в их сердцах ожидание вместе с их верой в Бога, ожидание того, что грядет день Бога, так что их скорби наступит конец, ожидание того, что Бог преобразится и все их страдания закончатся. Все они предвкушают тот день, когда они смогут вернуться домой и воссоединиться со своими семьями, когда не будет больше преследований, когда они станут совершенно свободными, когда они смогут открыто верить в Бога, не испытывая ограничений со стороны других, когда каждый сможет жить в комфортных условиях, при которых они могут хорошо одеваться и прекрасно питаться. Разве не на это все они надеются? Эти мысли присутствуют глубоко во всех их сердцах, в силу того, что плоть человека не готова страдать и с нетерпением ожидает лучших дней всякий раз, когда испытывает страдания. Эти вещи не выявятся без надлежащих[a] условий. Когда нет никакой ситуации, всякий будет казаться очень благополучным человеком, будет представляться человеком, имеющим в первую очередь духовный рост, человеком, довольно хорошо понимающим истину и с виду чрезвычайно полным энергии. В один прекрасный день, когда возникнет какая-то ситуация, все эти мысли выйдут наружу. Их разум начнет переживать сложный период, и некоторые начнут катиться по наклонной. Это не значит, что Бог не открывает тебе выход или что Он не дарует тебе Свою благодать, и, разумеется, это не значит, что Бог не считается с твоими проблемами. Это значит, что перенесение данного страдания в настоящий момент является твоим благословением, в связи с тем, что ты должен выдержать такое страдание, чтобы быть спасенным и выжить, и это предопределено. И потому, в случае если на твою долю выпадают страдания, это твое благословение. Не думайте, что это просто. Это не является чем-то, что служит просто для того, чтобы забавляться с людьми и заставлять их страдать, стоящий за этим смысл чрезвычайно глубок и исключительно важен. Если в течение всей своей жизни ты не женился и так и не вернулся домой, это будет показательно. Если путь, по которому ты идешь, верен, если то, к чему ты стремишься, является правильным, тогда то, что ты в конечном итоге обретешь, будет большим, нежели обретенное праведниками всех веков, и обетования, унаследованные тобой, будут более великими. В настоящее время некоторые люди постоянно думают так: «На самом ли деле Бог запомнит все те страдания, что я переношу? Если ненароком окажется, что в конечном счете некому будет оказать мне поддержку, что мне делать? Кто позаботится обо мне, если я заболею? Сознает ли это Бог? Когда наступит конец страданию? Когда появится свет дня?» Люди постоянно ожидают всего этого, но при этом не раздумывают над тем, в чем смысл их страданий. Люди постоянно жаждут преображения Божьего, дабы они могли избавиться от страданий. У каждого имеются свои эгоистичные планы, и, в конце концов, человеческой природе свойственно предавать Бога; нет людей, которые по-настоящему любят Бога, нет человека, который желает Бога и хочет жить вместе с Богом; они ждут не дождутся момента, когда Бог покинет землю. «Неважно, сколь много страдал Бог, будет в самый раз, если Он уйдет, а мы будем избавлены от этих страданий», – говорят люди. Почему они так говорят? В наши дни у многих людей ожидания таковы, что они полагают так: «Если Бог уйдет, тогда мы будем править как цари, и больше не будем испытывать эти страдания; с большим красным драконом тоже будет покончено, и нам надлежит использовать жезл железный, чтобы править всеми нациями и народами, и разве не увидим мы именно тогда свет дня?» Некоторые люди даже думают про себя: «Муж, дети, родственники, друзья — вы все дьяволы, преследующие меня. Однажды наш Бог явится принародно и накажет вас. Вы увидите, что только тот путь, которым следуем мы, является правильным путем». Несмотря на то, что данное упование не является несправедливым, что-то не так с некоторыми внутренними состояниями людей. Нет ни одного, кто планирует идти по этой дороге на протяжении всей жизни, стремясь к истине, чтобы обрести жизнь и постичь Бога, живя осмысленной жизнью, подобно тому как в итоге жил Петр. Вследствие этого, люди отклоняются от своего пути, и в это время у них в сердцах нет места для Бога, и Святой Дух больше внутри них не работает, и они идут в обратном направлении. Весь упорный труд, совершенный благодаря их вере в предшествующие восемь или девять лет, полностью идет прахом. Это очень опасная вещь! Так сильно страдать, прослушать такое множество проповедей, следовать на протяжении стольких лет — и все напрасно. Это так опасно! Идти вниз по наклонной легко, а идти в гору и выбирать правильную дорогу, по которой следует идти человеку, трудно. Головы большинства людей затуманены! Они не могут четко определить, какой путь является правильным, а какой — отклонением. Прослушав множество проповедей и прочитав множество слов Божьих, они знают, что Он есть Бог, но по-прежнему не верят; они осознают, что вот он истинный путь, но все равно не могут идти по нему. Как же трудно спасать людей! Как ты можешь знать, что Он Бог, но не верить в Него? Неужели ты сатана? Мы не будем говорить о твоей природе, но что же ты за существо, почему ты так глуп? Ты знаешь, что это истинный путь, но ты при этом не стремишься к нему, ты понимаешь истину, но не способен претворять ее в жизнь, так разве ты не сатана? В твоем уме нет ни цели жизни, ни направленности жизни, как нет ничего из того, что свойственно настоящему человеку; ты словно животное. И потому в случае с некоторыми людьми дело вовсе не в том, что Святой Дух намеренно на них не воздействует или нарочно их изобличает, все дело в том, что у Него нет никакой возможности воздействовать на них. Люди чрезмерно развращены, их крайне трудно исправлять, и они не выбирают правильный путь, как же в таком случае Святому Духу воздействовать на них? Всякий раз, когда Святой Дух действует, Он дает людям возможность делать самостоятельный выбор и никогда никого не принуждает. Но сердце человека слишком безрассудно; люди не любят истину, они не готовы идти путем страданий, и они не готовы прилагать никаких усилий или платить цену. Людей заботит только то, что перед ними, и они слишком эгоистичны. Если перед ними есть то, что они могут видеть и чем могут воспользоваться, тогда они будут стремиться к этому, тянуться и не будут обращать внимания на то, чего не могут увидеть или что считают бессмысленным. Так обстоит дело для большинства людей, и вряд ли у Святого Духа существует возможность на них воздействовать. Некоторые люди говорят: «Как я могу решить эту проблему? Может быть, если я найду кого-нибудь понимающего, чтобы он со мной поговорил, это поможет?» После того, как другие люди проведут с ними беседу, они согласны с тем, что ситуация такова, и на уровне доктрины имеют правильное представление, но говорят, что не способны воплощать это в жизнь. Если ты не можешь применять это на практике, тогда какой смысл в том, чтобы говорить тебе об этом? Ты должен отойти в сторону! Ты не заслуживаешь того, чтобы слышать истину! Ты не достоин того, чтобы верить в Бога! Тебе остается лишь ожидать погибели! Поскольку то, что ты выбрал, это отвратительный, презренный, дьявольский путь, независимо от того, в каком объеме тебе сообщается истина, ты не полюбишь ее, поэтому ты должен просто отступить! Нет нужды говорить что-либо такому человеку. В наши дни часто можно услышать такие высказывания: «Я все понимаю, я просто не могу воплотить это в жизнь». Эти слова являются доказательством того, что такой человек — дьявол, что он целиком и полностью является отродьем сатаны. Человек, который не любит истину, несомненно, является злым человеком; то, что человек любит, на что надеется, к чему стремится и чего жаждет, является полным олицетворением природы такого человека. Если ты не любишь истину, тогда ты принадлежишь дьяволу, ты являешься объектом для уничтожения. Если же ты любишь истину, в таком случае ты являешься одним из тех, кто предопределен и избран Богом, неужели не ясно?

    Избираемый человеком путь – это ключевой фактор. Ты можешь спокойно и обстоятельно поразмышлять, и покаяться еще не поздно. Если у тебя есть решимость, то это хорошо; те же, у кого решимости нет, это последние люди. Тебе необходимо, по крайней мере, иметь решимость; что же касается того, как ты можешь достичь того, что твердо решил сделать, как можешь завершить то, на что решился, то для этого должна быть некая линия поведения. Прежде всего, ты должен понимать истину, знать предназначение, которое воспоследует для человечества, знать тот путь, которым человечество должно идти, и те цели, которые оно должно достичь. Сказано было: «Все вещи и ситуации – все в руках Бога». Ты можешь пережить эти слова, и можешь все оценить относительно этих слов. Теперь, когда ты веришь в Бога, должен ли ты оказывать Ему послушание? Каков смысл веры в Бога? Неужели вера в Бога существует лишь для получения благословений? Нынче ты идешь по этому пути, но сможешь ли ты стойко держаться до конца? Как ты будешь идти этим путем в будущем? Сталкиваясь с трудностями, ты должен обладать рядом принципов истины, чтобы воодушевлять себя, дабы не колебаться, не ослабеть, не стать негативным, не роптать на Бога и не грешить против Него — все это ты должен ясно понимать, обо всем этом у тебя должно быть ясное представление. Когда люди счастливы, они говорят так: «Я готов прилагать усилия ради Бога, я посвящу Богу всю свою жизнь». Но, возможно, в какой-то определенный момент времени, столкнувшись с неудачами, они становятся негативно настроенными и говорят себе: «Какой еще Бог? Я не могу продолжать верить в Него. Эта дорога слишком трудна!» После молитвы человек себя попрекает и говорит: «Я в долгу перед Богом!» Зная, что ты обязан Богу, ты больше не должен так поступать. Потом, возможно, наступит день, когда ты столкнешься с неблагоприятным событием и снова будешь настроен негативно, снова станешь роптать на Бога и говорить: «Почему Бог устроил для меня эти обстоятельства, почему Он постоянно заставляет меня страдать? Почему Он не может прекратить мои страдания?» Люди всегда ропщут и при этом говорят, что они в долгу перед Богом. Они никогда не меняются. При столкновении с неудачей или даже с чем-то неприятным у них появится возмущение и раздражение, и, что еще более серьезно, появятся даже некоторые такие люди, кто выскажет слова богохульства и осуждения. Впоследствии они почувствуют, что говорить подобным образом было неправильно, они пожалеют об этом и постараются побыстрее выполнить некоторые обязанности и сделать что-то хорошее, чтобы это искупить. Что же все это демонстрирует? Природа человека отвратительна, люди неразумны и бесчувственны. Это совсем как в коммерческих сделках: когда люди нуждаются в Боге, они привлекают Его поближе, а когда Он им не нужен, они удаляются от Него и противятся Ему, делая то, что приносит им самим радость. Человек высокомерен и самонадеян, и страха у него нет. В его сердце нет ни настоящей ненависти, ни настоящей любви, он не различает между праведностью и неправедностью; у него нет границ. У него нет никаких целей, не говоря уже о наличии каких-либо принципов или чувства приличия, когда он что-то делает. Сердце человека чрезвычайно отвратительно. На этом фоне люди по-прежнему с нетерпением ждут великих обетований, которые они могут получить, обильных благословений, которые они могут обрести, ждут того, как окажутся в центре внимания, или того удовольствия, которое, возможно, испытают. Только тогда, когда они размышляют об этих вещах, они думают: «Как же прекрасен Бог! Я должен воздать Богу за Его любовь!» Почему они говорят «прекрасен»? Откуда берется у них слово «воздать»? Говорится ли это с умыслом? Это сентиментальные слова, произнесенные в настроении кратковременной иллюзии и счастья, но разве можно их считать истинным пониманием? Разве это настоящая любовь? Исходит ли она из глубины твоего сердца? Если у тебя действительно есть понимание этого, тогда почему ты все еще ропщешь? Если ты на самом деле ощущаешь себя в долгу перед Богом, тогда почему ты сетуешь? Зачем ты произносишь такие слова: «Боже, Ты не был добр ко мне, Ты проигнорировал меня, Ты не был любезен со мной, поэтому я не буду обращать на Тебя внимания! Ты не нуждаешься во мне, поэтому я больше не буду трудиться ради Тебя!» У людей внутри так много недовольства! В довершение ко всему они при этом думают: «Я люблю Бога! Я люблю Бога больше, чем другие». Разве может это быть реальной любовью к Богу? То, что люди могут так говорить, доказывает, что они не знают свою собственную природу, не знают, что они собой представляют, что содержат в себе, как и то, что они не способны оценивать себя. На самом деле противиться Богу и предавать Его свойственно природе каждого человека; это то, что является общим для всех людей, все они внутренне обладают всем этим. Нет никого, кто действительно любит то, что достойно любви, а того, кто ненавидит то, что следует ненавидеть, нет и подавно. У них нет границ, и какого-то видения нет тем более, внутри них нет различия между праведностью и неправедностью, нет различия между черным и белым, и какого-то различия между истиной и доктриной или ересью нет и подавно. Они не способны проводить грань различия между всеми подобными вещами. У людей нет ясного представления, что достойно любви, что заслуживает того, чтобы к этому стремиться, и что следует ненавидеть; и их нельзя считать теми, кто обладает проницательностью. Когда люди в миру поют песню «Чаще возвращайся домой», для некоторых людей это звучит заманчиво. Что у людей внутри? Есть ли у них какая-либо истина? Некоторые полагают, что могут выполнять какую-то работу, что у них имеется некоторая квалификация и выглядят они так, словно обладают частицей истины. На самом деле у тебя нет ничего, и сам ты пустое место! Несмотря на то, что нынче ты можешь изъясняться с другими людьми языком какой-нибудь доктрины, возможно, когда-нибудь в будущем другие будут льстить тебе, и ты ужасно ослабеешь по сравнению с любым другим человеком, и более серьезно пострадаешь от негативных чувств, нежели кто-то иной. Веришь ли ты в это? Убеждены ли вы в этом? Возможно, дело в том, что вы еще не пережили серьезного негативного состояния или состояния глубокого упадка, и думаете, что достаточно сильны. Не имея подобного опыта, ты полагаешь, что у тебя прекрасное духовное состояние, но, возможно, однажды ты будешь изобличен, зарыдаешь и скажешь: «Мне конец, со мной, несомненно, покончено». Ты начинаешь впадать из одной крайности в другую. Многие люди были полны энергии, когда впервые поверили в Бога, но, возможно, они столкнулись с чем-то, что внезапно сделало их слабыми, и они так и не смогли подняться вновь. Обнаружил ли ты какие-то проблемы в случае с этими людьми? Сила или слабость любого человека не является чем-то, что люди сами способны контролировать. То, что скрыто внутри людей, может проявиться в любое время и в любом месте. В людях находится немало грязного мусора, и это выходит наружу нескончаемым потоком! Таким образом, природа людей — это сатанинская природа (разницы нет никакой), и она полностью отличается от сущности Бога. В прошлом Бог сказал: «Я могу вечно любить человека и могу также навечно возненавидеть его». Иными словами, у Него есть стандарты, Он приходит к Своим собственным выводам и имеет основание, на котором Он строит эти выводы. У Него есть собственные суждения, критерии и стандарты того, что Он любит и что ненавидит, того, что делает Его радостным и что вызывает Его презрение. У людей нет всего этого, поэтому, отправившись в путь, они будут отклоняться от него, будут неустойчивы и, если не будет никого, кто их направит, они будут постоянно идти в неверном направлении.

    Некоторые люди тем не менее постоянно с надеждой высказываются так: «Когда же Бог собирается покинуть землю? Поторапливайся и уходи! После того как я переживал Его труд в течение этих нескольких лет, я должен был жениться, но обнаружил, что не могу. Видишь, вот, что я получаю за веру в Бога на протяжении всех этих лет!» Таким образом, вся ответственность возлагается на Бога. Люди абсолютно не осознают того, что они обрели в течение этих лет, и какой в этом смысл. Если бы не работа воплощенного Бога, то китайский народ давным-давно вымер бы; но, возможно, это то, во что некоторые не поверят. Если ты не веришь в это, в таком случае это значит, что ты не до конца все понимаешь, но таковы факты. Люди даже так думают: «Без Бога, ведущего нас, мы все равно можем идти этим путем. Мы читали книгу «Слово является по плоти» столько раз, что у нас в уме есть общее представление о ней, мы понимаем принципы, поэтому можем взять управление на себя». Можешь ли ты действительно взять управление на себя? Верным путем ты идти не можешь и отклоняешься, пройдя небольшой отрезок пути, и потому разве можешь ты все равно совершить вхождение в реальность? Вы все еще не убеждены. Можно сказать, что любой человек отклонится от пути, если у него не будет подобного водительства Божьего. Работал ли Святой Дух в Период Благодати? Разве Он не действовал? Сколько впоследствии отделилось деноминаций? Существовало невообразимое число деноминаций всех мастей, и даже такие, чьи названия невозможно представить или вспомнить. В чем же при этом заключается проблема? Необходимо до конца понять все составляющие природы людей, кроющиеся у них внутри, помимо этого должно быть также понимание сущности людей. Постижение и полное понимание не означают, что ты должен навсегда в этом увязнуть, скорее, это значит, что с этого момента ты должен подняться и искать истину, читать слова Бога, чтобы знать природу человека, чтобы постичь его сущность и приложить усилия по отношению к истине. Только так ты пойдешь по правильному пути. Слово Божье выявляет и раскрывает природу человека, и позволяет людям узнать, какова их сущность. Очень важно постичь развращенную сущность человека. Поймите, сатана – существо таинственное. Бог спросил его: «Откуда ты пришел1?» И сатана ответил: «Я ходил по земле и обошел ее2». Если ты внимательно прислушаешься к данному высказыванию сатаны «ходил по земле», то задашься вопросом: сатана приходит или уходит? Таким образом, данное высказывание является загадочным, и на основании этого высказывания можно сделать вывод, что сатана – существо таинственное. После того как сатана прельстил людей, они также становятся внутренне непонятными. Когда люди чем-то занимаются, у них нет критериев, нет стандартов, нет принципов, и поэтому каждый легко сбивается с пути. Когда сатана искушал Еву, он спросил ее: «Почему ты не ешь плод с того дерева?» Ева ответила: «Бог сказал, что, если я съем плод того дерева, я умру». Тогда сатана сказал: «Вовсе не факт, что ты умрешь, если съешь плод с того дерева». Умысел данного высказывания сатаны заключался в том, чтобы искусить; он не стал уверенно утверждать, что, съев плод с дерева, человек не умрет, он просто сказал, что необязательно, что человек умрет, и это привело к тому, что человек подумал: «Если моя смерть необязательно от этого наступит, то, должно быть, нет ничего страшного в том, чтобы съесть плод!» Человек не смог устоять против искушения съесть плод. Таким образом, сатана достиг своей цели склонить человека к тому, чтобы совершить грех; и ответственность он на себя не взял, потому что есть никого не заставлял. И вот теперь внутри у всех людей имеются яды сатаны, которые испытывают Бога и искушают человека. Иногда, когда люди говорят, они высказываются тоном сатаны с намерением испытать и искусить. Все те мысли и представления, что наполняют людей, являются ядами сатаны, та манера, с которой они себя ведут, исходит от сатаны, а иногда подмигивание или жест несут с собой дуновение испытания и искушения. Многие люди говорят: «Я верю в Бога, и я следую этим путем, поэтому я должен что-то получать. Я не стремлюсь к истине, но я следую до конца и использую все свои силы, чтобы прилагать усилия и отказываться от каких-то вещей в ходе выполнения своих обязанностей. Даже если я совершаю какие-то проступки, я все равно могу что-то получить». Они не знают, что говорят. Учитывая наличие в людях столь огромной прельщенности, разве могут они измениться, если не стремятся к истине? Учитывая ту степени порочности, что есть у человека, если бы не защита, получаемая от Бога, то человек в этом случае может пошатнуться и в любое время предать Бога. Веришь ли ты в это? Даже если ты заставляешь себя, ты все равно не сможешь дойти до конца, потому что существующая заключительная стадия необходима для формирования группы победителей. Разве может это быть так просто, как ты себе представляешь? В конце концов, у людей нет необходимости меняться на 100 или 80 %, однако необходимо изменение как минимум на 30 или 40 %. По крайней мере, ты должен докопаться до того, что заложено глубоко внутри тебя, и изменить это, и так ты можешь добиться выполнения Божьего требования относительно уровня изменений в 30 или 40 %, или еще лучше добиться изменений на уровне 60-70 %, что означает, что ты внутренне обладаешь кое-какой истиной, что внутри тебя есть кое-что, что совместимо с Богом, и что, столкнувшись с какими-то проблемами, тебе будет непросто противиться Богу и будет нелегко оскорбить Божий характер. Таким образом, в конечном счете ты будешь усовершенствован и получишь высокую оценку. У некоторых людей постоянно присутствуют такие мысли: «Разве вера в Бога не заключается лишь в посещении собраний, песнопениях, прослушивании слова Божьего, чтении молитв и выполнении некоторых обязанностей? Разве не в этом она заключается?» Независимо от вашего стажа в качестве верующих в Бога, до конца вы пока еще не поняли значение веры в Бога. В сущности, значимость веры в Бога невероятно глубока, а люди об этом основательно не думали. В конечном счете, все то внутреннее у людей, что является частью сатаны, и то, что составляет их природу – все это должно измениться и стать совместимым с требованиями истины. Только это означает действительно добиться спасения. Если ты такой же, каким был в религии: всего лишь выкрикиваешь какие-то слова доктрины или некие лозунги, а затем совершаешь какие-то действия и хорошие поступки, не совершая известных грехов и очевидных проступков, это еще не значит, что ты вступил на правильный путь веры в Бога. Просто потому, что ты можешь соблюдать правила, означает ли это, что ты идешь верным путем? Означает ли это, что ты сделал правильный выбор? Если все то, что кроется внутри твоей природы, не изменилось и в итоге ты по-прежнему противишься Богу и оскорбляешь Его, в таком случае это величайшая из проблем. Если ты веришь в Бога, но не решаешь эту проблему, разве можешь ты в таком случае считаться спасенным? Что все это означает, почему Я это говорю? Это необходимо для того, чтобы побудить всех вас обрести в своих сердцах понимание того, что нельзя отделить веру в Бога от слов Божьих, нельзя отделить ее от Бога или от истины. Ты должен тщательно выбрать свой путь, прилагать усилия к постижению истины и слов Божьих. Не ограничивайся тем, чтобы просто получить какие-то поверхностные знания и затем считать, что все уже узнал или что все более или менее понимаешь. Если ты всем занимаешься небрежно, то только навредишь себе. Человек не должен отклоняться в процессе своей веры в Бога. Если в итоге Бога в их сердцах нет, и они просто держат книгу, глядя на нее, словно любуясь цветами во время скачки на коне, не имея в своем сердце места для Бога, то с ними покончено. Что означает фраза «нельзя отделить веру в Бога от слов Божьих»? Понимаете ли вы? Противоречит ли это утверждению, что «нельзя отделить веру в Бога от Бога»? Разве можешь ты иметь Бога в своем сердце, если слов Божьих в твоем сердце нет? Если ты веришь в Бога, но Его в твоем сердце нет, как нет слов Божьих и Его водительства, то с тобой полностью покончено. Если ты не в состоянии сделать даже какой-нибудь пустяк в соответствии с Божьим требованием, в таком случае, когда ты столкнешься с важным принципиальным вопросом, ты тем более не сможешь выполнить это требование. Это означает, что у тебя нет свидетельства, и это вызывает беспокойство, и служит доказательством того, что у тебя ничего нет. Есть множество вещей, подробно объяснить которые невозможно, разве что однажды, когда Святой Дух просветит вас, вы полностью все поймете. В данный момент Я лишь могу использовать утверждение, о котором люди подумают, что оно и впрямь простое и не слишком логичное, чтобы его высказывать. Знаешь ли ты, что в нашей стране, в то время как вы можете подвергаться этим страданиям и наслаждаться работой Бога, иностранцы на самом деле завидуют всем вам? Вот что желают иностранцы, которые размышляют так: «Мы также хотим переживать работу Бога, мы готовы перенести все ради этого. Мы тоже хотим обрести истину! Мы также хотим обрести некоторое понимание сущности и духовный рост, но, к сожалению, у нас нет таких внешних условий». Они думают, что китайский народ такой благословенный, но вы думаете, что благословенны они, и завидуете им. Вот что значит жить в благословении, но не иметь способности ощутить это. Окончательное формирование группы людей в стране большого красного дракона, создание необходимости для них переносить данные страдания можно назвать величайшим возвеличиванием Бога. В свое время было сказано: «Я уже давным-давно перенес Свою славу из Израиля на Восток». Понимаете ли все вы теперь смысл этого утверждения? Как тебе надлежит идти по своему предстоящему пути? Как тебе следует стремиться к истине? Если ты не стремишься к истине, как же в таком случае ты можешь обрести работу Святого Духа? Как только ты утратишь работу Святого Духа, ты окажешься в наибольшей опасности. Сегодняшние страдания ничтожны. Но знаешь ли ты, какими они для вас будут?

Войдите, чтобы узнать больше: Восточная Молния-Официальный сайт Церкви Всемогущего Бога